控制影响力——什么是圣灵
控制影响力——什么是圣灵

控制影响力——什么是圣灵

什么是圣灵? – 圣灵总结

圣灵是神的气息或风。 与人和世界相互作用的是上帝的控制性影响。 通过圣灵,“上帝的手”在我们身上,圣灵象征着上帝的“手指”。 圣灵以各种方式彰显神的能力,以完成神的旨意。 是上帝所赐的圣灵,“从父而来”作为“天上的礼物”,信徒应该“接受”、“充满”并“进入”。 圣灵是可以“穿上”、“放入”和“放入”的东西。 它可以从一个人转移到另一个人,被分配,并且是可分割的。 当信徒“受圣灵的洗”时,圣灵“降在”并“浇灌”。 信徒要“喝”和“尝”这“活水”。 我们要“在圣灵里”说话和祷告,因为它在我们的生活中完成了上帝的许多不同工作。 上帝的同在是通过圣灵彰显出来的,也是安慰、劝告和指引我们的方式。 我们必须小心,不要反抗、抗拒、悲伤、消除或亵渎上帝控制的影响。 圣灵可以被拟人化,因为它反映了上帝的个性和品格,尽管它不是字面上的一个人。

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关于创造的圣灵

圣灵也是上帝控制影响力的一个方面。 借着神的话(逻各斯),借着神的气息,圣灵,万物被造。 这就是最初的创造(第一个亚当)如何出现,这就是耶稣基督(最后一个亚当)如何出现。 

诗篇 33:6 (ESV), 耶和华的话 诸天已造,而 通过他的嘴呼吸

耶和华的话 诸天已造,而 通过他的嘴呼吸 他们所有的主人。

诗篇 104:29-30(ESV), 当你发出你的灵时,它们就被创造了

你掩面,他们惊惶; 当你带走他们的 气息,他们死去,归于尘土。 当你发出你的灵时,它们就被创造了,你更新了地面的面貌。

创世记 2:7 (ESV), 耶和华上帝 用地上的尘土造人, 无声 生命的气息进入他的鼻孔

然后 耶和华上帝 用地上的尘土造人, 无声 生命的气息进入他的鼻孔,这个人就变成了一个活物。

约伯记 33:4 (ESV), 神的灵使我,和呼吸 全能者赐我生命.

神的灵使我,和呼吸 全能者赐我生命.

路加福音 1:35 (ESV), 圣灵会降临在你身上,至高者的能力会笼罩你

天使回答她说:“圣灵会降临在你身上,至高者的能力会笼罩你; 所以 即将出生的孩子 将被称为圣洁——神的儿子。

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希伯来语和希腊语中精神的含义

希伯来语中精神的意思是 RUACH 这意味着呼吸,风,精神。 同样,希腊文中的圣灵这个词来自词的组合 气管 (πνεῦμα ἅγιον),字面意思是“运动中的空气——那是神圣的”。 神圣的灵魂 (元气) 是上帝的气息或风被用来创造宇宙,上帝用来与人类互动。

强的字典

h7307。 רוּחַ rûaḥ; 从 7306; 风; 通过相似的呼吸,即合理的(甚至是猛烈的)呼气; 比喻生命、愤怒、虚无; 引申开来,一片天空; 通过相似精神,但仅限于理性存在(包括其表达和功能): — 空气、愤怒、爆炸、呼吸、x 冷静、勇气、头脑、x 四分之一、x 侧、精神((-ual))、暴风雨、 x 徒劳,((whirl-))wind(-y)。

g4151。 πνεῦμα 气动; 从 4154; 一股气流,即呼吸(爆炸)或微风; 通过类比或比喻,一种精神,即(人)理性的灵魂,(暗示)生命的原则,心理倾向等,或(超人的)天使,恶魔,或(神圣的)上帝,基督的精神,圣灵:- 鬼,生命,精神(-ual,-ually),思想。

希腊新约分析词典

πνεῦμα、ατος、τό。 (1) 源自 πνέω(吹),表示空气的运动; (a) 吹,风 (可能是 JN 3.8a 和 HE 1.7); (二) 呼吸,呼吸 (2TH 2.8;可能是 MT 27.50,意思是“他咽了最后一口气”)

以下经文也说明了圣灵与上帝的气息或风之间的相关性:

Job 26:13 (ESV), Βy他的风使天变得美丽

由他 风造天地 公平.

约伯记 32:8 (ESV) 乃是人里面的灵,全能者的气息

但它是人里面的灵,全能者的气息,这让他明白了。

约翰福音 3:8 (ESV), 风在吹—— 凡从圣灵生的人也是如此

CSZ 风在吹 它想在哪里,你听到它的声音,但你不知道它从哪里来,去哪里。 凡从圣灵生的人也是如此设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

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圣灵是上帝控制的影响

精神的希腊文是 费马. 这个词在新约和其他早期基督教著作中的使用在最重要的希腊-英语词典 (BDAG) 中有如下描述:

(1) 空气在运动、吹动、呼吸

(2) 使身体、呼吸、(生命-)精神充满活力或赋予生命的东西

(3)人的人格、精神的一部分

(4) 一个独立的非物质存在,与一个可以被身体感官、精神感知的存在契约

(5) 上帝的存在是控制性的影响,重点是与人类的联系, 精神

上帝的存在是控制性的影响,重点是与人类的联系= 是圣灵是什么的一个关键方面。 也就是说,是从神传来的神之存在的延伸,与人互动并影响人。 许多圣经参考资料都支持这种理解:

2 彼得 1:21 (ESV), 人在被圣灵带动时从上帝那里说话

因为没有任何预言是由人的意志产生的,但是 人们在被圣灵带动时从上帝那里说话

约翰福音 3:34 (ESV), F或者他无限地赐下圣灵

因为神所差来的,就说神的话, 因为他无限地赐下圣灵。=

出埃及记 31:3 (ESV),  凭着上帝的灵,凭着能力和智慧,凭着知识和一切工艺

我已经填满了他 以上帝的灵,以能力和智慧,以知识和一切工艺,设计艺术设计,制作金、银和青铜,切割石头进行镶嵌,雕刻木头,在每一种工艺上工作。

民数记 11:25 (ESV), 取了一些精神—— 把它放在七十位长老身上——圣灵停留在他们身上——他们说预言

耶和华在云中降临,对他说话, 带走了一些圣灵 那是在他身上 给七十长老戴上. 并且尽快 圣灵降在他们身上,他们说预言

1 撒母耳记 10:6 (ESV), 耶和华的灵会涌向你,你会说预言——因为上帝与你同在

然后, 耶和华的灵要临到你,你要说预言 和他们一起变成另一个男人。 现在当这些迹象遇到你时,做你的手发现要做的事情, 因为上帝与你同在

尼希米记 9:29-30 (ESV),你与他们相处多年, 借着你的先知,用你的灵警告他们 

多年来你厌倦了他们, 借着你的先知,用你的灵警告他们. 然而他们不听……

以赛亚书 59:21 (ESV), 我在你身上的灵,和我放在你口中的话

“至于我,这是我与他们立的约,”耶和华说:“我在你身上的灵,和我放在你口中的话,不离口……”

使徒行传 10:38 (ESV),  神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣

形成一种 神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣. 他四处行善,医治一切被魔鬼压制的人, 因为上帝与他同在.

1 哥林多前书 2:10-12 (ESV), 除了神的灵,没有人能明白神的心思 

这些是神借着圣灵向我们启示的。 因为圣灵参透一切,甚至神的深处。 因为除了在他里面的那个人的精神之外,谁能知道他的思想呢? 因此,除了神的灵,没有人能理解神的意念。. 现在我们所领受的不是世界的灵,而是从神来的灵,好叫我们明白神白白赐给我们的事。

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圣灵象征上帝的“手”或“指”

“上帝的灵”类似于上帝的“手”或“指”。 正如人的手和手指从属于人的意志,神的灵也服从神的旨意。 一个人正在做自己动手做的事情。 同样地,神自己在做通过他的手和手指伸展而完成的工作。 借着圣灵,神的旨意付诸行动,成就祂所差遣的旨意。

以西结书 1:3 (ESV), 耶和华的手在他身上

练习 耶和华的话来到 在迦勒底人之地,迦巴鲁运河旁,布西的儿子祭司以西结, 耶和华的手在他身上 那里

以西结书 3:14 (ESV), 圣灵 – 耶和华的手在我身上大有力量

精神 把我举起来带走,我在我的精神热潮中痛苦地走了, 耶和华的手向我有力。

以西结书 37:1 (ESV), 耶和华的手在我身上——在圣灵里

耶和华的手 在我身上,他带我出去 在耶和华的灵里 把我放在山谷中央; 它充满了骨头。

2 Kings 3:15-16 (ESV), 耶和华的手降在他身上

但现在给我带来一位音乐家。” 当音乐家演奏时, 练习 耶和华的手降在他身上. 他说:“耶和华如此说,“我会让这干涸的河床充满水池。”

马太福音 12:28 (ESV), 靠着我赶鬼的神的灵

“但如果是 靠着我赶鬼的神的灵,那么神的国就临到你了”

路加福音 11:20 (ESV), 用神的指头赶鬼

“但如果是 用神的指头赶鬼,那么神的国就临到你了。”

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圣灵彰显神的能力

能力和精神这两个词经常互换使用,因为上帝通过他的精神和他的能力来完成他的大能。 说圣灵是神的能力并不完全准确,而是当圣灵降临在他们身上时,人们就会得到能力。 神的大能,正如在人身上的神迹所表明的,通常是通过一个过程来实现的,首先是圣灵的充满,然后是能力或神默示的工作。 借着圣灵,神的控制力,我们可以与神的能力和心意互动。 根据犹大书 1:20,上帝的能力来自圣灵,圣灵说:“亲爱的,你们要在至圣的信仰上建造自己, 在圣灵里祷告”。 因此,在圣灵里祈祷是我们与上帝互动以接受他的恩膏和授权的方式—— 上帝控制的影响. 几个例子如下:

士师记 14:5-6 (ESV), 耶和华的灵冲在他身上——他撕裂狮子,就像撕裂一只小山羊一样

参孙和他父母下亭拿,到了亭拿的葡萄园。 看哪,有一只少壮狮子吼叫着朝他走来。 然后 耶和华的灵冲在他身上,他手里虽然一无所有,却将狮子撕裂成碎片,如同撕裂一只小山羊一样...

士师记 15:14 (ESV), 然后耶和华的灵就冲在他身上——他的手从他的手上融化了

他到了李海,非利士人就喊着迎接他。 耶和华的灵就冲在他身上,他胳膊上的绳索变成着火的麻,他的绳索从他手上融化了.

路加福音 1:35 (ESV), 圣灵会降临在你身上,至高者的能力会笼罩你

天使回答她说:“CSZ 圣灵会降临在你身上,至高者的能力会笼罩你; 因此,将要出生的孩子将被称为圣洁的——上帝的儿子。

使徒行传 1:8 (ESV),你会得到 圣灵降临在你身上时的能力

“但是, 您将收到 圣灵降临在你身上时的能力并且你们要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

使徒行传 2:4 (ESV), 他们都被圣灵充满,开始说话,圣灵给他们说话

他们都被圣灵充满,当圣灵给他们说话时,他们开始说其他方言。

使徒行传 4:31 (ESV)被圣灵感动,继续放胆传讲神的话

祷告完了,他们聚集的地方震动了, 他们都是 被圣灵充满,继续放胆传讲神的话语。

使徒行传 10:38 (ESV), 神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣

形成一种 神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣. 他四处行善,医治一切被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

罗马书 15:19 (ESV), 借着神迹奇事的力量,借着上帝之灵的力量

借着神迹奇事的力量,借着上帝之灵的力量——以致从耶路撒冷,一直到伊利里库姆,我已经完成了基督福音的事工

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圣灵是上帝赐给人的灵,是从父而来的

无数的圣经见证清楚地表明,圣灵是从父而来的上帝的礼物。 “赐予者”的上帝和来自上帝的“礼物”——圣灵——上帝的控制影响力,是有区别的。 

1 帖撒罗尼迦前书 4:8 (ESV), 上帝,将他的圣灵赐给你

因此,谁忽视这一点,就不是忽视人,而是忽视了 上帝,他将他的圣灵赐给你。

约翰福音 15:26 (ESV), 从父而来的真理之灵

“但是,当我从父那里差遣到你们那里的保惠师来的时候, 从父而来的真理之灵...

使徒行传 2:33 (ESV), 从父那里得到 承诺 圣灵的

“因此被高举在神的右边,并且 从父那里得到 承诺 圣灵的,他倾倒了你们自己所看到和听到的。”

使徒行传 5:32 (ESV), 神圣的灵魂, 上帝赐予的人 对那些服从他的人

“我们是这些事情的见证人,也是 神圣的灵魂, 上帝赐给顺从他的人设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

使徒行传 15:8 (ESV), 上帝——就像他给我们一样给他们圣灵

良好,谁知心,为他们作证, 就像他对我们一样,给他们圣灵,

使徒行传 10:38 (ESV) – 神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣

形成一种 上帝用圣灵膏抹拿撒勒人耶稣 和权力. 他四处行善,医治一切被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

希伯来书 2:4 (ESV), 良好 也见证了 圣灵的恩赐按他的旨意分配

良好 也用神迹奇事和各种神迹作见证, 根据他的意愿分配的圣灵恩赐.

约翰一书 1:3 (ESV), 他赐给我们的灵

凡遵守诫命的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。 借此我们知道他住在我们里面 他赐给我们的灵。

约翰一书 1:4 (ESV),上帝—— 他已将他的灵赐给我们

没有人见过上帝; 如果我们彼此相爱 良好 住在我们里面,他的爱在我们里面成全。 借此我们知道我们住在他里面,他住在我们里面, 因为他将他的灵赐给了我们。

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圣灵是可以“接受”的东西(作为礼物)

证明圣灵是可以接受的圣经参考:

使徒行传 1:4-5 (ESV), 等待天父的应许 你将受圣灵的洗

与他们同住期间,他命令他们不要离开耶路撒冷,而要 等待天父的应许,他说,“你从我这里听到了; 因为约翰用水施洗, 但不多日,你们就要受圣灵的洗。=

使徒行传 2:38 (ESV), Y你会得到圣灵的恩赐

彼得对他们说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免, 你会得到圣灵的恩赐.

使徒行传 8:14-19 (ESV), 他们 领受了圣灵—— 练习 精神被赋予

耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚领受了神的话,就打发彼得和约翰到他们那里去,他们下来为他们祷告,好叫他们 领受圣灵,因为他还没有落在他们任何人身上,他们只是奉主耶稣的名受了洗。 然后他们按手在他们身上, 他们 领受了圣灵. 现在当西蒙看到 练习 精神被赋予 借着使徒按手,就拿银子给他们说:“把这权柄也给我,叫我按手在谁身上 领受圣灵设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

约翰福音 20:22 (ESV), R领受圣灵

说了这话,就向他们吹一口气,对他们说:“领受圣灵。=

以弗所书 1:13 (ESV), CSZ 应许的圣灵

你们在他里面,听见真理的道,就是救恩的福音,信了他,就受了印记 练习 应许的圣灵,

希伯来书 6:4 (ESV), 品尝了 天上的礼物,并在圣灵中分享

因为对于那些曾经开悟过的人来说,这是不可能的 尝过 天上的礼物,并在圣灵中分享

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圣灵是被“充满”的东西

证明圣灵是“充满”的东西的圣经参考:

路加福音 1:15 (ESV), F被圣灵感动

因为他在耶和华面前要为大。 他不可喝清酒浓酒,他将 充满圣灵,甚至从他母亲的子宫里。

路加福音 1:41 (ESV), F被圣灵感动

当伊丽莎白听到玛丽的问候时,婴儿在她的子宫里跳了起来。 而伊丽莎白是 被圣灵充满,

路加福音 1:67 (ESV), F被圣灵感动

他的父亲撒迦利亚是 充满圣灵 并预言说。”

使徒行传 4:8 (ESV), F被圣灵感动

然后彼得, 充满圣灵,对他们说:“人民的统治者和长老

使徒行传 4:31 (ESV), F被圣灵感动

他们祷告完了,聚集的地方震动了,他们都 充满圣灵 并继续放胆地传讲神的话语。

使徒行传 7:55 (ESV), F圣灵充满

但是他, 充满圣灵,凝望天堂,看到了上帝的荣耀,耶稣站在上帝的右手边。

使徒行传 9:17 (ESV), 被圣灵充满

亚拿尼亚就走了,进了屋子。 就按手在他身上,说:“扫罗弟兄,在你来的路上向你显现的主耶稣差遣了我,使你可以重见光明, 被圣灵充满设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

使徒行传 11:24 (ESV), 充满圣灵

因为他是个好人, 充满圣灵 和信仰。 有许多人被加到主面前。

以弗所书 5:18 (ESV), B被圣灵充满

不要醉酒,因为那是放荡, 但要被圣灵充满

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圣灵是“在”的东西

当我们在大能中运作、在神圣的灵感下说话和祈祷时,我们就“在”灵里。 圣灵不是我们向其祈祷或敬拜的“某个人”,而是我们在“里面”祈祷和运作的“某物”。 没有提到圣灵是应该祈祷或敬拜的人。 相反,圣灵是我们应该在“里面”运作的东西。 真正的敬拜者应该“在”圣灵和真理中敬拜父。

马可福音 12:36 (ESV),我n 圣灵

大卫本人, 在圣灵里,宣称,'主对我的主说:“坐在我的右边,直到我将你的敌人放在你的脚下。”'。

罗马书 9:1 (ESV),我n 圣灵

我在基督里说实话——我没有说谎; 我的良心为我作证 在圣灵里,

1 哥林多前书 12:3 (ESV),我n 上帝的灵

因此我想让你明白,没有人说话 在神的灵里 曾经说过“耶稣被诅咒了!” 没有人可以说“耶稣是主”,除了 在圣灵里

1 帖撒罗尼迦前书 1:5 (ESV),我n 圣灵

因为我们的福音不仅用言语传给你们,而且用能力和 在圣灵里 并充满信心。 你知道我们为了你的缘故在你们中间证明了什么样的人

以弗所书 6:18 (ESV), In 圣灵

随时祈祷 在圣灵里,带着所有的祈祷和恳求。 为此,要时刻警醒,为众圣徒祈求

约翰福音 4:23 (ESV), 真正敬拜的人会敬拜父 精神上

但时候将到,现在就是了,真正敬拜父的人将敬拜父 精神上 和真理,因为父正在寻找这样的人来敬拜他。

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圣灵是可转移的,是可分配的,是可分的

几处圣经参考证明圣灵被比作一种可转移、可分配和可分割的物质。 彼得在五旬节那天读到“上帝说:我要将我的灵浇灌”(使徒行传 2:17,丁道尔),约翰一书 1:4 表明上帝“将他的灵赐给我们”。 从字面上理解,希腊语的意思是“一些”或“一部分”——表示份额或部分。 因此,我们明白神的灵是可以分配给许多人的。

民数记 11:17 (ESV), 取一些在你身上的灵,放在他们身上

我会下来和你谈谈。 我会的 取一些在你身上的灵,放在他们身上,他们会和你一起承担人民的负担,免得你一个人承担。

民数记 11:25 (ESV), 一些在他身上的灵,放在七十位长老身上

耶和华在云中降临,对他说话,说 一些在他身上的灵,放在七十位长老身上. 圣灵一降在他们身上,他们就说预言……

2 国王 2:9-10 (ESV), 请让你的精神在我身上加倍

过了河,以利亚对以利沙说:“在我离开你之前,求问我为你做什么。” 以利沙说:“请让你的精神在我身上加倍=

2 国王 2:15-16 (ESV), 以利亚的灵倚靠以利沙

在耶利哥的先知的儿子们看见他在对面,就说:“以利亚的灵倚靠以利沙。” 他们就来迎接他,在他面前下拜。 他们对他说:“看哪,你的仆人有五十个壮士。 请让他们去寻找你的主人。 可能是 耶和华的灵 把他抓起来,扔在某座山上或某处山谷中”

使徒行传 2:1-4 (ESV), 分裂的舌头像火一样向他们显现,停留在他们每一个人身上——都被圣灵充满

当五旬节到来时,他们都聚集在一个地方。 忽然从天上传来一阵狂风般的声音,充满了他们所坐的整个房子。 和 分裂的舌头好像火一样向他们显现,停在他们每一个人身上。 他们都被圣灵充满 并在圣灵给他们说话时开始说其他方言。

使徒行传 2:17 (Tyndale), Of 我的灵倾倒在所有人身上

上帝说,这将是在末后的日子: of 我的灵倾倒在所有人身上. 你的儿女会说预言,你的年轻人会看到异象,你的老人会做梦。

使徒行传 2:17 (KJV), 我要将我的灵浇灌凡有血气的

神说,末世必成事, 我要将我的灵浇灌凡有血气的: 你的儿子和你的女儿要说预言,你的年轻人要见异象,你的老人要做梦

使徒行传 2:17 (ASV), 我要将我的灵浇灌凡有血气的

神说,在末后的日子里, 我要将我的灵浇灌凡有血气的:你的儿子和你的女儿要说预言,你的年轻人要见异象,你的老人要做梦:

使徒行传 2:17 (NASB), 我将把我的精神倾注在全人类身上

'而且它会在最后的日子里,'上帝说,'我将把我的精神倾注在全人类身上; 你的儿子和你的女儿会说预言,你的年轻人会看到异象,你的老人会做梦;

约翰一书 1:4 (ESV),他 给了我们 他的精神

没有人见过上帝; 如果我们彼此相爱,上帝就住在我们里面,他的爱在我们里面得以完全。 借此我们知道我们住在他里面,他住在我们里面,因为 他给了我们 他的精神.

希伯来书 2:4 (ESV), 根据他的意愿分配圣灵的恩赐

而神也用神迹奇事和各种神迹作见证, 圣灵的恩赐按他的旨意分配.

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圣灵是“穿上”或“放在里面”、“落在”或“倾倒”的东西

许多圣经参考表明,圣灵是指可以“穿上”、“落在”和“浇灌”的东西。 一些圣经参考资料将圣灵描述为可以穿上”、“放入”或“穿上”。

数字 11:25 (ESV), T吸收一些在他身上的灵,然后 给七十长老戴上

耶和华在云中降临,对他说话,说 取了一些在他身上的灵,然后 给七十长老戴上. 并且一旦 精神休息了 在他们,他们预言。 但他们没有继续这样做。

民数记 11:27-29 (ESV), 愿耶和华将他的灵放在他们身上

一个年轻人跑去告诉摩西:“艾尔达和米达正在营地里说预言。” 摩西年轻时的助手,嫩的儿子约书亚说:“我主摩西,阻止他们。” 摩西对他说:“你为我嫉妒吗? 愿耶和华的百姓都是先知, 愿耶和华将他的灵放在他们身上

以赛亚书 42:1 (ESV), 我已将我的灵放在他身上

看我的仆人,我所支持的,我所拣选的,我心所喜悦的; 我已将我的灵放在他身上; 他将为列国伸张正义

以西结书 36:27 (ESV), 我会把我的灵放在你里面

我会把我的灵放在你里面使你遵行我的律例,谨守遵行我的律例

将圣灵比作“落在”或“降在”和“存留”的事物的圣经参考:

路加福音 3:21-22 (ESV), 圣灵以肉身降临在他身上,就像一只鸽子

众人都受了洗,耶稣也受了洗,正在祷告的时候,天就开了, 圣灵以肉身降临在他身上,就像一只鸽子; 天上有声音说:“你是我的爱子; 和你在一起我很高兴。”

路加福音 4:18 (ESV), 主的灵在我身上,因为他有 受膏者 me

主的灵在我身上,因为他有 受膏者 me
向穷人传福音。 差遣我去宣告被掳的得自由,瞎眼的得看见,叫受压制的得自由

约翰福音 1:33 (ESV), 你看到圣灵降临并留在他身上的人

我自己不认识他,但那差我来用水施洗的对我说:你看到圣灵降临并留在他身上的人,这就是用圣灵施洗的人。

使徒行传 2:1-4 (ESV), 分裂的舌头如同火一般向他们显现,停在他们每一个人身上

当五旬节到来时,他们都聚集在一个地方。 然后突然出现 从天上来 一阵狂风般的声音,充满了他们坐的整个房子。 分裂的舌头如同火一般向他们显现,停在他们每一个人身上. 他们都被圣灵充满,当圣灵给他们说话时,他们开始说其他方言。

使徒行传 10:44 (ESV), 圣灵降临在所有人身上

彼得还在说这些的时候, 圣灵降临在所有人身上 谁听到了这个词。 与彼得一同来的受割礼的信徒都希奇,因为圣灵的恩赐甚至倾倒在外邦人身上。

使徒行传 11:15 (ESV), 神圣的灵魂 落在他们身上

当我开始说话时, 神圣的灵魂 落在他们身上 就像一开始对我们一样。 我想起主的话,他说:‘约翰是用水施洗,但你要 受圣灵的洗“。

将圣灵描述为某事的圣经参考资料 is “倒出”:

以赛亚书 32:15 (ESV), 圣灵从高天浇灌在我们身上

直到 圣灵从高天浇灌在我们身上,旷野变成肥田,肥田被视为森林。

以赛亚书 44:3 (ESV), 我要将我的灵浇灌在你的后代身上

因为我要将水浇在干渴的地上,将溪流浇在干地;
我要将我的灵浇灌在你的后裔身上, 以及我对你后代的祝福。

以西结书 39:29 (ESV), I 倾倒我的灵 在以色列家

我不会再向他们隐藏我的脸,当 I 倾倒我的灵 在以色列家,主神宣告。”

约珥书 2:28-29 (ESV), 我将 将我的灵浇灌凡有血气的

“然后事情就会发生,那 我将 将我的灵浇灌凡有血气的; 你的儿女要说预言,你的老人要做梦,你的年轻人要见异象。 就连当年的男女仆人我 将倾倒我的灵.

使徒行传 2:17(丁道尔), Of 我的精神我 输出 对所有人

上帝说,这将是在末后的日子: of 我的灵倾倒在所有人身上. 你的儿女会说预言,你的年轻人会看到异象,你的老人会做梦。

使徒行传 10:44 (ESV), 圣灵 被倒出

彼得还在说这些话的时候,圣灵就降在所有听道的人身上。 和彼得一同来的受割礼的信徒都希奇,因为 圣灵 被倒出 甚至在外邦人身上。

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圣灵是“受洗”的,是我们可以“喝”的“活水”

这个单词 洗礼 浸入或浸入的意思。 许多圣经参考资料表明,与水洗礼相比,圣灵是信徒可以受洗的东西。 接受圣灵类似于重生。 接受圣灵类似于重生。 与普通的水不同,圣灵是我们可以有分和喝的活水。 这灵要从我们心里流出活水的江河:

路加福音 3:16 (ESV), 他会的 用圣灵和火给你施洗.

约翰回答他们说:“我用水给你们施洗,但比我更有能力的人要来,我不配解开他的鞋带。 他会的 用圣灵和火给你施洗.

使徒行传 1:5 (ESV), 你将会 受了圣灵的洗

因为约翰用水施洗, 但你会 受了圣灵的洗 没几天了。”

使徒行传 2:38 (ESV), Y你会收到 的礼物 神圣的灵魂

彼得对他们说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免, 您将收到 的礼物 神圣的灵魂.

使徒行传 11:15-16 (ESV), Y你会 受了圣灵的洗

当我开始说话时, 圣灵降在他们身上,就像一开始就降在我们身上. 我想起主的话,他说:‘约翰用水施洗,但 你将会 受了圣灵的洗“。

约翰福音 1:33 (ESV), 你看见圣灵降下并停留在谁身上,这就是用圣灵施洗的人

我自己不认识他,但那差我来用水施洗的对我说:你看见圣灵降下并停留在谁身上,这就是用圣灵施洗的人“。

约翰福音 3:5-8 (ESV), U人若不从水和圣灵生,就不能进神的国

耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们: 人若不从水和圣灵生,就不能进神的国. 从肉身生的就是肉身,从肉身生的就是肉身 从圣灵生 是精神。 不要惊讶我对你说:“你必须重生。” 风随心所欲吹,你听见它的声音,却不知道它从哪里来,往哪里去。 所以每个人都是这样 从圣灵生设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

约翰福音 4:10 (ESV), L活水

耶稣回答她说:“如果你知道上帝的恩赐,以及对你说‘给我喝一杯’的是谁, 你会问他,他会给你活水设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

约翰福音 7:37-39 (ESV), 从他的心 将涌出活水的江河

在节期的最后一天,即伟大的日子,耶稣站起来喊道:“人若渴了,可以到我这里来, . 信我的人,正如经上所说, 从他的心 将涌出活水的江河'”。 现在他说到圣灵,信他的人要接待他,因为 尚未赐下圣灵,因为耶稣还没有得荣耀。

1 哥林多前书 12:13 (ESV), 在一个灵里,我们都受洗成为一个身体

在一个 圣灵我们都受洗合而为一——犹太人或希腊人,奴隶或自由人——都是被造的 饮一灵.

以弗所书 5:18 (ESV), 酒不醉—— 但要被圣灵充满

不要喝醉酒,因为那是放荡, 但要被圣灵充满,

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圣灵作许多神的工作

圣灵被称为“真理的灵(约翰福音 14:17),以各种方式代表影响力或力量。 “世界的灵”可以与“属神的灵”(哥林多前书 1:2)进行对比。 这些相互竞争的影响正在世界范围内发挥作用。 每一种影响都源自产生各种态度、行为或“成果”的源头。 圣灵引导人走向神的旨意,就是他的“气息”、“风”、“手”或“指”。 这些经文描述了通过上帝的控制影响而完成的许多工作:

路加福音 4:1 (ESV), 在旷野被圣灵引导

耶稣被圣灵充满,从约旦河回来, 在旷野被圣灵引导.

路加福音 4:18-19 (ESV), 耶和华的灵在我身上,因为他膏了我向穷人传福音

 “耶和华的灵在我身上,因为他膏了我向穷人传福音. 他差遣我向俘虏宣告自由,向瞎眼的人宣告视力恢复, 使受压迫的得自由,宣告耶和华的恩年设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

使徒行传 10:38 (ESV),  神膏抹拿撒勒人耶稣 带着圣灵和能力

上帝如何膏抹拿撒勒人耶稣 带着圣灵和能力. 他去行善 医治一切被魔鬼压制的人,因为上帝与他同在。

1 哥林多前书 2:9-13 (ESV), 神借着圣灵向我们启示的这些事. 因为圣灵探查一切

但是,正如经上所记:“眼未见,耳未闻,人心未想,神为爱他的人所预备的”—— 上帝通过圣灵向我们启示的这些事情. 因为圣灵探查一切,甚至是神的深处。 因为除了在他里面的那个人的精神之外,谁能知道他的思想呢? 因此,除了上帝的灵之外,没有人理解上帝的意念。 现在我们所领受的不是世界的灵,而是从神来的灵,好叫我们明白神白白赐给我们的事。 我们不是用人类智慧教导的语言,而是用语言来传达这一点 圣灵的教导,向属灵的人解释属灵的真理。

1 哥林多前书 14:1 (ESV), 恳切地渴望 属灵的恩赐,特别是你可以说预言

追求爱,和 真诚地渴望 属灵的恩赐,特别是你可以说预言.

1 哥林多前书 2:10-12 (ESV), 因为圣灵鉴察一切,甚至神的深处

这些东西 上帝通过圣灵向我们启示. 因为圣灵参透一切,甚至神的深处。 因为除了在他里面的那个人的精神,谁知道他的思想? 因此,除了神的灵,没有人能理解神的意念。. 现在我们没有接受世界的精神, 乃是从神而来的灵,叫我们明白神白白赐给我们的事.

罗马书 8:13-14 (ESV), 因为凡被神的灵引导的都是神的儿子.

因为如果你按照肉体活着,你就会死,但是如果你靠圣灵把你的尸体死了,那你就会活着。 因为凡被神的灵引导的都是神的儿子.

罗马书 8:27 (ESV), 圣灵照着神的旨意为圣徒代求

鉴察人心的,知道圣灵的意思,因为 圣灵照着神的旨意为圣徒代求.

罗马书 14:17 (ESV), R公义、平安和圣灵中的喜乐

因为神的国不是吃喝的问题,而是 公义、平安和圣灵中的喜乐。

罗马书 15:16 (ESV), 被圣灵成圣

为外邦人作基督耶稣的执事,为神的福音作祭司的事奉,使外邦人的供物蒙悦纳, 被圣灵成圣。

罗马书 15:19 (ESV), CSZ 神迹奇事的力量,靠着上帝之灵的力量

by 练习 神迹奇事的力量,靠着上帝之灵的力量——以致从耶路撒冷,一直到伊利里库姆,我已经完成了基督福音的事工

加拉太书 5:22-25 (ESV), 圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈……

但是, 圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制; 没有法律反对这样的事情. 而那些属于基督耶稣的人,已经将肉体连同肉体的情欲和欲望钉在了十字架上。 我们若凭圣灵而活,也让我们与圣灵同步。

以弗所书 2:18-22 (ESV), 你们也被圣灵建造成为神的居所

因为通过他我们都可以访问 在一个灵里归父. 这样,你们就不再是客旅和客旅,而是与圣徒同国,是神家里的人,被建造在使徒和先知的根基上,基督耶稣自己是房角石,整个结构都在他里面联合起来,长成主里的圣殿。 在他那边 你们也被圣灵建造成为神的居所.

1 彼得 1:2 (ESV), 圣灵的成圣

根据父神的预知,在 圣灵的成圣,为了顺服耶稣基督,并为他洒血:愿恩典与平安加倍加给你。

提多书 3:5 (ESV), 通过再生的洗涤和 圣灵的更新

他救了我们,不是因为我们本着义行,而是照着他自己的怜悯, 通过再生的洗涤和 圣灵的更新

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圣灵可以背叛、抵挡、欺骗、悲伤、压制和亵渎

当有人反抗或藐视与神的同在有关的神控制性的影响时,这个人可以说是在悲伤、抗拒或熄灭他的灵:

以赛亚书 63:10 (ESV), T嘿反叛 使他的圣灵担忧

但是, 他们反叛 使他的圣灵担忧; 因此他转而与他们为敌,亲自与他们作战。

使徒行传 5:3 (ESV), L即对圣灵

但彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心, 对圣灵撒谎 并为自己保留部分土地收益?

使徒行传 7:51 (ESV), 你总是抵挡圣灵

“你们这些硬着颈项,心耳未受割礼的人, 你总是抵挡圣灵. 就像你的父亲那样,你也一样。

以弗所书 4:30 (ESV), 不要 使上帝的圣灵担忧

不要 使上帝的圣灵担忧,在救赎的日子里,你被谁印证了。

1 帖撒罗尼迦前书 5:19 (ESV), 不要 熄灭圣灵

不要 熄灭圣灵

诗篇 51:11 (ESV), 不要从我这里夺走你的圣灵

不要让我远离你的存在,不要从我手中夺走你的圣灵.

路加福音 12:10-12 (ESV), 亵渎圣灵的人不会被赦免

凡骂人子的,都必蒙赦免,但 亵渎圣灵的人不会被赦免. 当他们把你带到会堂和官长和掌权的人面前时,不要担心你应该如何为自己辩护或你应该说什么,因为圣灵会在那个时候教导你应该说的话。”

什么是亵渎圣灵?

亵渎圣灵是将上帝的作为归于某个其他实体,例如恶魔或污鬼。 这是错误地将圣洁归于不洁。 

马可福音 3:22-30 (ESV), 亵渎圣灵的人永远不会得到宽恕

从耶路撒冷下来的文士说:“他被别西卜附着了”,“他靠着鬼王赶鬼”。 就叫他们来,用比喻对他们说:“撒但怎能赶出撒但呢? 如果一个王国自相分裂,这个王国就站不住脚。 如果房子自相分裂,那房子就不能站立。 如果撒旦起来攻击自己并分裂,他就不能站立,而是要结束了。 但没有人可以进入壮士的家,掠夺他的财物,除非他先捆绑壮士。 那么他确实可以掠夺他的房子。 我实实在在地告诉你们,人类的孩子们所有的罪孽都会被赦免,无论他们说些什么亵渎的话,但是 亵渎圣灵的人永远不会得到宽恕,却犯了永恒的罪”—— 因为他们说:“他有污鬼设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

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圣灵使神有位格,但不是字面上的位格

以上各节中众多的圣经见证证明圣灵是一种来自上帝的恩赐,它是一个人可以接受、充满、进入、穿上和受洗的东西,它是某种东西可以转让,可以分摊。 这一切都指明圣灵是 上帝控制的影响 而不是与上帝相关的个人存在。 虽然圣灵使神有位格,但它反映了父的品格,完成了神的旨意,但圣灵本身并不是位格的存在。 圣经中使用的与圣灵有关的语言使上帝的灵实际上是一个也可以与父区分开来的人的想法不合格。 圣经证明圣灵是某物而不是某个人。

希腊文中的“精神”(对虾) 是中性的,表示它是一个非人称的抽象名词。 其他提到圣灵功能的名词有时是阳性的。 希腊语与包括西班牙语、法语、德语、拉丁语和希伯来语在内的许多其他语言一样,虽然不指代生物,但为名词指定了性别。 希腊文语法规则是任何相关代词的性别必须与名词匹配。 例如,一盏灯在希腊语中被认为是“他”,尽管一盏灯显然不是活的人或人。 名词和代词的性别化常常导致在翻译与圣灵有关的段落时出现一些混乱,特别是在圣灵作为“干预”(parakletos)的功能方面,通常被翻译为“帮助者”、“安慰者”、 “顾问”或“代祷者”。

带有三位一体论偏见的新约翻译者通常使用男性代词,如“他”、“他”、“谁”或“谁”,这些代词应该翻译为“它”、“它的”、“它自己”和“ which”用于指代圣灵的代词。 正确翻译,将圣灵确定为与父不同的人的情况几乎不存在。 对基础基督教神学的理解不能依赖于几个代词,而应该建立在圣经的平衡和上述章节中提供的圣经证据的分量上。

圣灵最好被理解为信徒所接受的东西。 考虑到圣灵是 上帝控制的影响,它不仅反映了上帝的心思和品格,而且是上帝同在的延伸,安慰我们,给我们启示和“说话”。 约翰福音 16 章 12 节说,“当真理的灵来的时候,它不会凭着自己的权柄说话,而是将所听见的说出来”。 虽然诗意的拟人可能被用来指代安慰者/帮助者,但这是一个比喻性的表达。 圣灵可以被拟人化,因为它代表了上帝的本性和品格——而不是因为圣灵本身就是一个人。 通过上帝的 控制影响, 圣灵发出命令、禁止、指示、说或以其他方式指示人。

使徒行传 1:2 (ESV), 他曾给 通过圣灵的命令 

直到他被带走的那一天,之后 他给了 通过圣灵的命令 给他所拣选的使徒。

使徒行传 16:6 (ESV), H一直以来 被圣灵禁止

他们经过弗里吉亚和加拉太地区, 被圣灵禁止 在亚洲说这个词。

使徒行传 20:28 (ESV), 圣灵使你们作监督

要小心注意自己和全群,其中 圣灵使你们成为监督, 关心上帝的教会……

使徒行传 28:25 (ESV), 圣灵说得对

保罗说了一句话后,他们彼此不同意,就离开了:“圣灵说得对 借先知以赛亚传给你们列祖

希伯来书 3:7-8 (ESV), 正如圣灵所说

因此, 正如圣灵所说,“今天,如果你听到他的声音,不要像叛乱一样硬着心,在旷野试炼的日子

希伯来书 9:8 (ESV), 圣灵指示

这样 圣灵指示 只要第一段还在,进入圣地的路还没有打开

希伯来书 10:15 (ESV), 圣灵也作见证

圣灵也作见证 给我们; 因为说完

1 彼得 1:12 (ESV), 借着从天而降的圣灵向你传讲好消息

他们向他们显明,他们不是在为自己服务,而是为您服务,在现在已经发生的事情上 公布 通过那些人给你 借着从天上差来的圣灵向你传讲好消息,天使渴望看到的东西

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