圣灵的恩赐
圣灵的恩赐

圣灵的恩赐

施洗约翰和耶稣的事工

施洗约翰否认他是基督,但说在他之后的那一位将用圣灵和火施洗。 (路加福音3:15-16)当耶稣接受约翰的洗礼并祈祷时,天开了,圣灵降临在他身上。 (路加福音3:21-22)约翰见证了他在基督身上看到圣灵降临并留下来。 (约翰福音1:32)这证明耶稣是那位用圣灵施洗的人,他是上帝的儿子。 (约翰福音1:34)耶稣接受圣灵后,大约30岁开始传道。 (路加福音3:23)他说:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我向穷人传福音。 他差遣我来宣告被掳的得自由,瞎眼的得重见,使受欺压的得自由,宣告耶和华的恩年。” (路加福音4:18-19)在约翰宣布受洗之后,上帝用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,他到处行善,医治所有被魔鬼压制的人,因为上帝与他同在。 (使徒行传 10:37-38)

我们将受他的洗礼

耶稣说:“我所喝的杯,你们要喝,我所受的洗礼,你们也要受洗。” (马可福音10:39-40)他还说:“信我的人也必做我所做的事; 他要做比这更大的事,因为我要去父那里。” (约翰福音14:12)如果邪恶的人知道如何将好礼物送给他们的孩子,天父何况将圣灵赐给求他的人呢! (路加福音11:13)耶稣喊道:“人若渴了,可以到我这里来喝。 (约翰福音 7:37)信我的人,就如经上所说:‘从他心里要流出活水的江河来。’”(约翰福音 7:38)他是指着圣灵说的,就是那些信他的人要领受,因为那时还没有赐下圣灵,因为耶稣还没有得着荣耀。 (约翰福音7:39)他说:“如果你爱我,就会遵守我的诫命。 我会祈求天父,他会给你另一个帮助者,永远与你同在,甚至是世界无法接受的真理之灵。” (约翰福音14:15-16)帮助者,是父亲奉耶稣的名差遣的圣灵。 (约翰福音14:26)他说他离开对他的门徒有好处,因为如果他不离开,帮助者就不会来找他们。 (约翰福音 16:7)

等待直到你被赋予来自高处的权力

当耶稣从死里复活并向他所拣选的使徒显现时,他告诉他们不要离开耶路撒冷,而是等待父的应许,“你们从我这里听到:因为约翰用水施洗,但没过几天你就要受圣灵的洗了。” (使徒行传1:2-5)五旬节到了,他们都聚集在一个地方——突然从天上来了一阵声音,好像一阵狂风吹过,充满了他们所坐的整个房子。 (使徒行传2:1-2)分裂的方言如同火一般出现在他们面前,停在每个人身上——他们都被圣灵充满,并开始说其他方言,因为圣灵给了他们话语。 (使徒行传 2:3-4)无论是犹太人还是改道的人,都听见他们用我们的母语讲述上帝的大能。” (使徒行传 2:11)众人又惊奇又疑惑,彼此说:“这是什么意思?” ——但也有人讥讽说:“他们装满了新酒。” (使徒行传 2:12-13)

彼得关于五旬节的讲道

彼得和十一个人站在一起,提高了声音对他们说:“这些人并没有像你们想象的那样喝醉,因为现在只是一天的第三个小时——但这是先知约珥所说的话。” (使徒行传 2:15-16)“‘上帝宣布,在末世,我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的少年人要见异象,你的老人会做梦; 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的男仆和女仆身上,他们要说预言。”(使徒行传 2:17-18)彼得也说:“这位耶稣是上帝复活的,我们都是证人——因此被高举在上帝的右边,并从父那里领受了圣灵的应许,他倾倒了你们自己所见所闻的。” (使徒行传 2:32-33)而且,“所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,上帝已经立他为主为基督了。” (使徒行传2:36)他们听到这话,心都碎了,对彼得和其他使徒说:“弟兄们,我们该怎么办?” (使徒行传 2:37)彼得对他们说:“你们每一个人都要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦,你们就会领受圣灵的恩赐——因为应许是给你们的也为你们的儿女和一切远方的人,就是耶和华我们神所召来的人。” (使徒行传 2:38-39)领受了他话语的人受了洗,他们全身心地听从使徒的教导和团契,擘饼和祈祷——每个人都感到敬畏,许多奇迹和神迹降临在他们身上。通过使徒完成。 (使徒行传 2:41-43)

以圣灵的胆量传讲基督

彼得继续讲道:“神借着众先知的口预言,他的基督将受苦,他就这样应验了——所以悔改,转身,涂抹你的罪孽,使苏醒的时候来到从耶和华面前。” (使徒行传 3:18-20)使徒们继续传道,遇到反对时,他们祈求放胆说:“主啊,看他们的威胁,赐给你的仆人继续放胆传讲你的话,同时你手医治,神迹奇事都因你圣仆耶稣的名而行。” (使徒行传4:29-30)他们祷告完了,聚集的地方震动了,他们都被圣灵充满,放胆地继续讲上帝的话。 (使徒行传4:31)彼得和使徒说:“我们必须服从上帝而不是服从人——我们祖宗的上帝使耶稣复活,你把他挂在树上杀死了他——上帝在他的右手边高举了他作为领袖和救主,让以色列人悔改,罪得赦免——我们是这些事情的见证人,圣灵也是如此,圣灵是上帝赐给顺从他的人的。” (使徒行传 5:29-32)

撒玛利亚人的皈依 

当腓利在撒玛利亚城宣扬上帝的国度和耶稣基督的名的好消息,并向他们宣告基督时,男人和女人都受了洗。 (使徒行传 8:12)耶路撒冷的使徒听说撒玛利亚领受了上帝的话,就派彼得和约翰到他们那里(使徒行传 8:14),他们下来为他们祈祷,使他们能领受圣灵(使徒行传) 8:15),因为这事还没有落在他们身上,只是奉主耶稣的名受了洗。 (使徒行传8:16)然后他们按手在他们身上,他们就受了圣灵。 (使徒行传 8:17)

外邦人接受圣灵

当彼得被呼召向外邦人传福音时,圣灵降在所有听见这话的人身上,那些与彼得一起受割礼的信徒都非常惊奇,因为圣灵的恩赐甚至浇灌在了外邦人身上。外邦人——因为他们听到他们说方言并赞美上帝。 (使徒行传10:44-46)彼得说:“谁能不给这些像我们一样受了圣灵的人施洗呢?” ——他吩咐他们奉耶稣基督的名受洗。 (使徒行传10:47-48)当他向耶路撒冷的信徒转述所发生的事情时,他说:“当我开始说话的时候,圣灵降在他们身上,就像起初降在我们身上一样。 我想起了主的话,他说:“约翰是用水施洗,但你要受圣灵的洗。” ——如果上帝给了他们同样的礼物,就像我们相信主耶稣基督时给我们的一样,我是谁,我能挡住上帝的道路?” (使徒行传11:15-17)他们听了这些话,都沉默不语,归荣耀给上帝,说:“那么,上帝也赐给外邦人悔改的心,使人得生。” (使徒行传11:18)后来在耶路撒冷会议上,彼得宣告说:“知道人心的上帝为他们作了见证,赐圣灵给他们,就像赐给我们一样,他没有区分我们和他们,因信洁净了他们的心。” (使徒行传15:8-9)彼得说外邦基督徒不应该遵守摩西的律法时说:“你为什么要把轭套在门徒的脖子上来试探上帝?我们的父亲和我们都无法承受? 但我们相信,我们会因主耶稣的恩典而得救,就像他们一样。” (使徒行传 15:10-11)

外邦人借着保罗的事工领受圣灵

保罗传福音的时候,他找到一些约翰的门徒,对他们说:“你们信的时候受圣灵了吗?” 他们的回答是,他们甚至没有听说有圣灵,他们受了约翰的洗礼。 (使徒行传19:1-3)保罗说:“约翰受了悔改的洗礼,告诉人们要相信在他之后的那一位,就是耶稣。” (使徒行传19:4)他们听了这话,就奉主耶稣的名受洗,保罗按手在他们身上,圣灵就降在他们身上,他们就开始说方言和说预言。 (使徒行传 19:5-6)

圣灵复活的大能

我们所有受洗归入基督耶稣的人都受洗归入他的死。 (罗马书 6:3)因此,我们借着受浸归于死地,与他一同埋葬,好让基督借着父的荣耀从死里复活,我们也可以活在新的生命中。 (罗马书 6:4)你已经洗净,成圣,奉主耶稣基督的名和我们上帝的灵称义。 (哥林多前书 1:6)上帝的爱已借着所赐给我们的圣灵浇灌在我们心里。 (罗马书 11:5)圣灵在我们的软弱中帮助我们——因为我们不知道应该为我们祈求什么,但圣灵却用深不可测的叹息为我们代求——它探察人心,知道上帝的心意是什么圣灵,因为圣灵照着神的旨意为圣徒代求。 (罗马书 5:8-26)

靠着圣灵的能力,我们充满希望

盼望之神使信徒充满喜乐与平安,使他们借着圣灵的大能充满盼望。 (罗马书 15:13)除了人里面的灵,谁知道他的心思呢? ——同样,除了神的灵,没有人能理解神的意念。 (哥林多前书1:2)现在我们接受的不是世界的灵,而是来自上帝的灵,好让我们明白上帝白白赐给我们的东西。 (哥林多前书11:1)信徒的见证就像一封来自基督的信,不是用墨水写的,而是用永生上帝的灵写的。 (哥林多后书 2:12)这就是我们通过基督对上帝的信心——不是说我们有足够的能力声称任何东西来自我们,而是我们的足够来自上帝,他使我们足以成为牧师一个新约,不是关于文字的,而是关于圣灵的。 因为字句杀人,但圣灵赐人生命。 (哥林多后书 2:3-3)那供应圣灵给你们,并在我们中间行神迹的,不是靠行律法,而是靠着信心听——正如亚伯拉罕“相信上帝,这被他算为义。” (加拉太书2:3-4)基督替我们受咒诅,救赎我们脱离律法的咒诅——因为经上记着说:“凡被吊在树上的,必受咒诅”——因此,在基督耶稣里,亚伯拉罕的祝福可以临到外邦人,使我们可以因信领受所应许的灵。 (加拉太书6:3-5)基督通过神迹奇事的力量——上帝圣灵的力量——使外邦人服从。 (罗马书 6:3-13)

你必须重生为神的孩子

耶稣说:“我实实在在地告诉你们,人若不重生,就不能见神的国——除非从水和圣灵生,不能进神的国。 (约翰福音3:3-5)从肉身生的就是肉身,从圣灵生的就是灵。 (约翰福音 3:6)不要惊讶我对你们说:“你们必须重生。” (约翰福音3:7)风随着意思吹,你听见风的声音,却不知道从哪里来,往哪里去。 每个从圣灵生的人也是如此。” (约翰福音3:8)他还说:“时候将到,现在就是了,真正敬拜父亲的人要用心灵和诚实敬拜父亲,因为父亲正在寻找这样的人来敬拜他。 (约翰福音 4:23)上帝是灵,敬拜他的人必须用心灵和诚实敬拜。” (约翰福音 4:24)如果你顺从肉体活着,你就会死;但如果你靠着圣灵治死身体的恶行,你就会活着。 (罗马书 8:13)因为凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子。 (罗马书 8:14)

圣灵就是生命——我们被收养为儿子

你不在肉体里,而是在灵里,如果事实上神的灵住在你里面——任何没有基督的灵的人都不属于他。 (罗马书8:9)但如果基督在你里面,虽然身体因罪而死,但圣灵因公义而活。 (罗马书 8:10)如果那使耶稣从死里复活的圣灵住在你里面,那使基督耶稣从死里复活的那一位也会借着住在你里面的圣灵,使你必死的身体复活。 (罗马书 8:11)回到恐惧中的不是奴役的精神,而是被收养的精神,我们靠着他呼喊:“阿爸! 父亲!” (罗马书 8:15)圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女,如果是儿女,就是后嗣——上帝的后嗣,与基督同为后嗣,只要我们与他一同受苦,好使我们也因他。 (罗马书 8:16-17)现在的苦难与将要显现的荣耀相比是不值一提的——因为受造物热切地等待上帝的众子显现。 (罗马书 8:18-19)那些拥有圣灵初熟果子的人,在内心深处叹息,热切地等待着儿子的名分,身体的救赎。 (罗马书 8:23)

基本真理

基督圣言的出发点包括悔改死行的基础,信仰上帝的基础,以及洗礼、按手和从死里复活的教义,以及对那些人的永恒审判的基础。他们已经下过洗礼,尝过从天上来的恩赐,受过圣灵,尝过神的美言和来世的权能。 (希伯来书 6:1-5 兰萨)在耶稣里,我们受了非人手所行的割礼,脱去肉身,是基督的割礼,在受洗的时候与他一同埋葬,我们也在其中复活因相信使他从死里复活的上帝大能的作为而与他同在。 (歌罗西书 2:11-12)悔改并奉耶稣基督的名受洗,使你的罪得赦,你就会领受圣灵的恩赐——因为这应许是给你和你的孩子以及所有主我们的神呼召的人都在远方。 (使徒行传 2:38-39)

说方言并在灵里祷告

追求爱,热切渴望属灵的恩赐。 (哥林多前书 1:14)说方言的不是对人说,而是对上帝说。 因为没有人了解他,但他在圣灵里说出奥秘。 (哥林多前书 1:1)我们都应该说方言,因为说方言的人是建立自己的。 (哥林多前书 14:2)当用方言祷告时,心灵会祷告,但头脑不会结出果实。 (哥林多前书 1:14)我该怎么办? 我要用我的灵祷告,也要用我的心思祷告; 我要用我的灵歌颂,也要用我的心思歌唱。 (哥林多前书4:1)保罗感谢上帝说方言比别人多。 (哥林多前书 14:14)不要禁止说方言。 (哥林多前书 1:14)

在灵里申言

我们应该热切渴望属灵的恩赐,特别是我们可以说预言。 (哥林多前书 1:14)说预言的人会向人们说话,以鼓励和安慰他们。 (哥林多前书1:1)说预言的人建立教会,因为说预言的人比说方言的人更大。 (哥林多前书 14:3)在教会里,为了教导别人,最好用通俗易懂的方式说话,而不是说方言。 (哥林多前书 1:14)因此,如果全教会聚集在一起,都说方言,外人或不信的人进来,他们会不会说你疯了? (哥林多前书 5:1)但是,如果所有的预言,以及不信的人或外人进入,他就会被所有人定罪,他被所有人要求承担责任,他内心的秘密被揭露,因此,他俯伏在地,会敬拜上帝,并宣布上帝真的在你们中间。 (哥林多前书 14:19-1)

圣灵的恩赐

恩赐原有分别,圣灵却是一位; 事奉有分别,主却是同一位; 有各种各样的活动,但在每个人身上赋予这些活动能力的是同一位上帝。 (哥林多前书 1:12-4)为了共同的利益,每个信徒都得到圣灵的显现。 (哥林多前书 6:1)借着圣灵赐下各样的恩赐,包括智慧的发声、知识的发声、信心、医治的恩赐、行神迹、预言、辨别诸灵的能力、各种方言和方言的解释。 (哥林多前书 12:7-1)所有这些都由一位圣灵赋予能力,他根据每个信徒的意愿单独分配给他。 (哥林多前书 12:8)正如身体是一,有许多肢体,肢体虽多,却是一身体,基督也是如此。 (哥林多前书 10:1)因为在一个圣灵里信徒受洗成为一个身体——犹太人或希腊人,奴隶或自由的人——并喝了一个圣灵。 (哥林多前书 12:11)不要使圣灵熄灭,也不要轻视预言,而要试验一切——坚持好的。 (帖撒罗尼迦前书 1:12-12)

在圣灵中运行

在基督里,我们要被神充满,接受他的圣气。 (加拉太书3:14)借着圣灵存放在我们里面,我们成为永生上帝的圣殿。 (哥林多前书 1:3)圣灵的新生命净化我们,强迫我们行公义。 (罗马书16:8)上帝借着基督将圣灵的活水浇灌在我们心中,让我们的心充满爱,赐给我们非凡的平安和难以言喻的喜乐。 (罗马书 10:5)我们不应该按照旧的书面准则服务,而是要在圣灵的新生命中服务。 (罗马书5:7)没有圣灵,我们也不可教导雄辩的智慧之言,以免基督的十字架被削弱。 (哥林多前书6:1)相反,如果有必要,我们会等待,等待上天赐予我们力量。 (路加福音1:17)圣灵将成为我们的动力——按照上帝的旨意改变、代求并赋予我们力量。 (11哥林多前书13:2)奇迹般的医治从恶魔堡垒中解救出来的事工是在圣灵的力量下进行的。 (使徒行传3:18)预言不是来自人的意志,而是来自上帝的话语,因为圣灵提供神圣的膏油并带着他前进。 (彼得后书 10:38)神迹奇事借着圣灵的力量显明出来。 (罗马书 2:1)我们的胆量和灵感要因上帝的气息而充满活力。 (使徒行传21:15)上帝话语的真理是我们的干粮,上帝的灵是我们的饮料。 (以弗所书 19:4)

重要的圣经参考资料

路加福音 3:15-16 (ESV) 

就在众人满怀期待,心中都在质疑约翰是否是基督时,约翰回答了众人,说:“我是用水给你们施洗,但比我更有能力的要来了,谁的凉鞋我不配解开。 他会用圣灵和火给你施洗.

路加福音 3:21-23 (ESV)

众人都受了洗,耶稣也受了洗,正在祷告的时候,天就开了, 圣灵以肉身降临在他身上,像一只鸽子; 天上有声音说:“你是我的爱子; 和你在一起我很高兴。 耶稣开始传道时,大约三十岁。

路加福音 4:18-19 (ESV) 

 “耶和华的灵在我身上,因为他膏了我,叫我向贫穷的人传福音。 差遣我去宣告被掳的得自由,瞎眼的得看见,叫受压制的得自由,宣告耶和华的恩年。”

路加福音 11:13 (ESV)

既然你们这些邪恶的人都知道如何给自己的孩子送好礼物,何况天父更将圣灵赐给求他的人呢!”

马可福音 10:37-40 (ESV)

他们对他说:“请让我们坐在你的右手边,一个在你的左边,在你的荣耀里。” 耶稣对他们说:“你们不知道所求的是什么。 你能喝我所喝的杯,或受我所受的洗礼吗?” 他们对他说:“我们能。” 耶稣对他们说:“我所喝的杯你们要喝, 随着我受洗的洗礼,你将受洗,但坐在我的右手边或我的左边不是我授予的,而是为那些已经准备好的人准备的。”

约翰福音 1:29-34 (ESV) 

第二天,他看见耶稣向他走来,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的! 这就是我所说的他,'在我之后来了一个排在我之前的人,因为他在我之前。 我自己不认识他,但为此我来用水施洗,要向以色列人显明他。” 约翰作见证说:“我看见圣灵好像鸽子从天降下,停留在他身上。 我自己不认识他,但那差我来用水施洗的人对我说:“你看见圣灵降下并停留在谁身上,谁就是用圣灵施洗的。” 我亲眼所见,也见证过,这是神的儿子。”

约翰福音 3:3-8 (ESV)

耶稣回答他说:“我实实在在地告诉你们: 除非重生,否则他看不到神的国。” 尼哥底母对他说:“人老了怎么能出生呢? 他能第二次进入母腹出生吗?” 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们: 人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。 不要惊讶我对你说:“你必须重生。” 风随心所欲吹,你听见它的声音,却不知道它从哪里来,往哪里去。 凡从圣灵生的人也是如此。=

约翰福音 7:37-39 (ESV)

在节期的最后一天,即伟大的日子,耶稣站起来喊道:“人若渴了,可以到我这里来喝。 凡信我的,就如经上所说,‘从他的心要流出活水的江河'”。 耶稣这话是指着信他的人要受圣灵说的,因为那时还没有赐下圣灵,因为耶稣还没有得着荣耀.

约翰福音14:12(ESV) 

 “真的,真的,我告诉你,谁相信我 也会做我做的工作; 他要做比这些更大的事,因为我要去父那里。

约翰福音 14:15-17 (ESV)

如果你爱我,你就会遵守我的诫命。 我要祈求天父,他会赐给你另一位帮助者,永远与你同在,就是世人无法接受的真理之灵, 因为它既看不见他也不认识他。 你认识他,因为他与你同住,也会在你里面。

约翰福音 14:25-26 (ESV)

“这些话是我和你在一起的时候对你说过的。 但天父将奉我的名所差来的帮助者,圣灵,他会教你一切,让你记住我对你说过的一切。 

约翰福音16:7(ESV)

尽管如此,我还是实话告诉你: 我走是对你有利的,因为如果我不走,保惠师就不会来找你。 但如果我去,我会送他给你

使徒行传 1:4-5(ESV)

与他们同住期间,他命令他们不要离开耶路撒冷, 而是等待天父的应许,他说,“你从我这里听到了; 因为约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

使徒行传 2:1-4,12-13 (ESV)

五旬节到来的时候,他们都在一个地方。 忽然从天上传来一阵狂风般的声音,充满了他们所坐的整座房子。 分裂的舌头如同火一般向他们显现,停在他们每一个人身上。 他们都被圣灵充满,开始说其他方言,因为圣灵给了他们说话... 所有人都感到惊讶和困惑,彼此说:“这是什么意思?” 但其他人嘲笑说:“他们装满了新酒。”

使徒行传 2:16-21(ESV)

但这就是先知约珥所说的:
“”在末后的日子里,上帝宣布,
我将把我的灵浇灌在一切肉身上,
你的儿女们要说预言,
你的年轻人会看到异象,
你的老人们应该做梦;
甚至是我的男仆和女仆
在那些日子,我要倾倒我的灵,他们要说预言.
我会在上面的天空中展示奇迹
和地球上的标志,
血,火,烟雾;
太阳将变为黑暗
和月亮到血,
在主降临之前,伟大而壮丽的一天。
而且,所有呼求主名的人都将得救。

使徒行传 2:36-42(ESV)

因此,让以色列全家确实知道, 神已经立他为主为基督,就是你钉在十字架上的这位耶稣。” 他们听见这话,都觉得刺痛,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们该怎么办?” 彼得对他们说:“你们每一个人都奉耶稣基督的名悔改并受洗,以赦免你们的罪,你们将得到圣灵的恩赐. 因为这应许是给你和你的孩子,以及所有远方的人,就是主我们的上帝呼召归自己的每一个人。” 他又用许多话作见证,继续劝勉他们,说:“你们要救自己脱离这弯曲的世代。” 所以那些领受他话的人都受了洗,并且那天增加了大约三千个灵魂。 并且他们全身心地投入到 使徒的教导 和团契,擘饼和祈祷。

使徒行传 4:31 (ESV)

祷告完了,他们聚集的地方震动了, 他们都被圣灵充满,继续放胆传讲神的话.

使徒行传 5:29-32(ESV)

但彼得和使徒回答说:“顺从神,不顺从人,是我们必须的。 我们祖先的上帝复活了耶稣,你把他挂在树上杀死了他。 上帝在他的右手中将他高举为领袖和救主,将悔改和赦罪赐给以色列。 我们是这些事情的见证人, 上帝赐给顺从他的人的圣灵也是如此设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

使徒行传 8:12-17(ESV)

但是,当他们相信腓利所传的关于神的国和耶稣基督之名的好消息时,他们男女都受了洗。 就连西门自己也相信,受洗后继续与腓利在一起。 他看到神迹和大神迹,就很惊奇。 耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚领受了神的话,就差派彼得和约翰到他们那里去,他们下来 为他们祷告,使他们能领受圣灵,因为他还没有落在其中任何一个身上,但是 他们只是奉主耶稣的名受洗。 然后他们按手在他们身上,他们就领受了圣灵.

使徒行传 10:37-38(ESV)

约翰所宣告的洗礼之后,从加利利起,犹太全地所发生的事,你们自己都知道: 神如何用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣. 他四处行善,医治一切被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

使徒行传 10:44-48(ESV)

彼得还在说这些话的时候,圣灵就降在所有听道的人身上。 与彼得一同来的受割礼的信徒都希奇,因为圣灵的恩赐甚至倾倒在外邦人身上。 因为他们听见他们说方言赞美上帝. 然后彼得宣布:“有谁能不给这些像我们一样已经领受了圣灵的人施洗的水吗?”他吩咐他们奉耶稣基督的名受洗…… 

使徒行传 11:15-18(ESV)

当我开始说话时,圣灵就像开始时一样落在他们身上. 我想起了主的话,他说,‘约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。 如果上帝给他们的礼物,就像我们相信主耶稣基督时给我们的一样,我是谁,我可以站在上帝的路上?” 听到这些话,他们都沉默了。 他们就荣耀了上帝,说:“那么,上帝也已将悔改的心赐给外邦人,使他们得以永生。”

使徒行传 15:8-11(ESV)

上帝啊 谁知道他们的心,为他们作见证,就像他给我们一样给他们圣灵,他不区分我们和他们,用信心洁净了他们的心. 那么,现在你们为什么要在门徒的脖子上放一个我们的祖宗和我们都无法承受的轭来试探上帝呢? 但我们相信,我们会像他们一样,因主耶稣的恩典而得救。”

使徒行传 19:2-7(ESV)

他对他们说:“你们信的时候受了圣灵吗?” 他们说:“没有,我们甚至没有听说有圣灵存在。” 他说:“那你受洗归于什么?” 他们说:“接受约翰的洗礼。” 保罗说:“约翰用悔改的洗礼施洗,告诉人们要相信他之后的那一位,就是耶稣。” 他们听了,就奉主耶稣的名受洗了。 当保罗按手在他们身上时, 圣灵降临在他们身上,他们就开始说方言和说预言. 总共有大约十二个人。 

罗马书 6:2-4 (ESV)

我们向罪死了,怎能活在罪中呢? 你不知道我们所有受洗归入基督耶稣的人都是受洗归入他的死吗? 因此,我们通过洗礼入死与他一起埋葬,以便, 正如基督从死里复活一样 因父的荣耀, 我们也可能走在新鲜的生活中.

罗马书 5:5 (ESV)

希望不会让我们感到羞耻, 因为上帝的爱已经通过赐给我们的圣灵浇灌在我们心里.

罗马书 8:9-11 (ESV)

然而你, 不是在肉体里,而是在灵里,如果神的灵确实住在你里面。 任何没有基督之灵的人都不属于他. 但如果基督在你里面,身体虽然因罪而死, 圣灵是生命,因为公义。 如果那使耶稣从死里复活的圣灵住在你们里面,那使基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们里面的圣灵,使你们必死的身体复活.

罗马书 8:14-17 (ESV)

凡被神的灵引导的都是神的儿子. 因为你没有接受奴仆的精神,重新陷入恐惧, 但你已领受了儿子之名的灵,我们因他而呼喊:“阿爸! 父亲!= 圣灵亲自与我们的灵同证我们是上帝的儿女,如果是儿女,就是后嗣——上帝的后嗣和基督的后嗣,前提是我们与他一同受苦,好叫我们也与他一同得荣耀。

罗马书 8:22-23 (ESV)

因为我们知道,直到现在,整个造物都在分娩的痛苦中一起呻吟。 不仅是创作, 但我们自己这有圣灵初结果子的人,当我们热切等候得着儿子的名分时,心里叹息,救赎我们的身体。

罗马书 8:26-27 (ESV)

同样 圣灵在我们的软弱中帮助我们。 因为我们不知道该怎样祈求,但圣灵亲自用深不可测的叹息替我们祈求. 鉴察人心的,知道圣灵的意思,因为 圣灵为圣徒代求 根据上帝的旨意。

罗马书 15:13-19 (ESV) 

愿充满希望的上帝充满你相信的一切喜乐与平安, 好叫你们靠着圣灵的大能充满希望. 我自己对你们感到满意,我的兄弟们,你们自己充满了善良,充满了一切知识,能够相互指导。 但在某些方面,我已经非常大胆地写信给你们,作为提醒,因为上帝赐给我恩典,让我在上帝福音的祭司服务中,成为基督耶稣的仆人,为外邦人服务。外邦人可能会被接受, 被圣灵成圣. 因此,在基督耶稣里,我有理由为我为上帝所做的工作感到自豪。 因为除了基督通过我完成的使外邦人顺服的事情之外,我不会冒险谈论任何事情——借着言语和行为,借着神迹奇事的能力,借着上帝圣灵的能力——从耶路撒冷,一直到伊利里库姆,我都完成了基督福音的事工;

1 哥林多前书 2:10-12 (ESV)

这些是神借着圣灵向我们启示的。 因为圣灵参透一切,甚至神的深处。 因为除了在他里面的那个人的精神之外,谁能知道他的思想呢? 因此,除了神的灵,没有人能理解神的意念。. 现在我们所领受的不是世界的灵,而是从神来的灵,好叫我们明白神白白赐给我们的事。

1哥林多前书6:11(ESV)

但是你已经洗净,你成圣了,你奉主耶稣基督的名和我们神的灵称义.

1 哥林多前书 12:4-11 (ESV)

现在有各种各样的礼物, 但同样的精神; 有各种各样的服务,但同一位主; 并且有各种各样的活动,但在每个人身上赋予它们全部力量的是同一个上帝。 为了共同的利益,每个人都得到了圣灵的彰显. 因为一个人通过圣灵得到智慧的表达,另一个人根据同一个精神得到知识的表达,同一个精神给予另一种信仰,同一个精神给予另一个医治的恩赐,另一个人可以行神迹,另一个预言,另一个区分灵的能力,另一个各种方言,另一个方言的解释。 所有这些都由同一个圣灵赋予权力,他按照自己的意愿单独分配给每个人.

1 哥林多前书 14:1-5 (ESV)

追求爱心,切切渴望得到属灵的恩赐,尤其是可以说预言的恩赐. 因为说方言的不是对人说话,而是对神说话; 因为没有人了解他, 但他在圣灵里说出奥秘. 另一方面,说预言的人向人们说话,以鼓励他们的建立、鼓励和安慰。 说方言的,就是建立自己,但说预言的人建立了教会。 现在我要你们都说方言,更要说预言. 说预言的比说方言的还大,除非有人翻出来,叫召会得以建立。

1 哥林多前书 14:13-18 (ESV)

因此,一个说方言的人应该祈祷他可以翻译。 为了 如果我用方言祷告,我的灵祷告,但我的心思不结果子. 我是什么做的? 我要用灵祷告,也要用心思祷告; 一世 要用我的灵歌颂,但我也要用我的心思歌颂. 否则,如果你用你的灵感谢,一个局外人不知道你在说什么,他怎么能对你的感谢说“阿们”呢? 因为你可能已经很好地感谢了,但另一个人并没有被建立。 我感谢上帝,我说的语言比你们所有人都多.

2 哥林多前书 3:2-6 (ESV)

你们自己就是我们的推荐信,写在我们的心上,让所有人都知道和阅读。 你表明你是我们交付的基督的一封信,不是用墨水写的 但以永生神的灵,不是在石板上,而是在人的心板上。 这就是我们通过基督对上帝的信心。 并不是我们自己就足以声称任何来自我们的东西,而是我们的充足性来自 上帝使我们足以成为新约的执事,不是文字而是圣灵。 因为字句能杀人,圣灵赐人生命.

加拉太书 3:5 (ESV) 

 那供应圣灵给你们并在你们中间行神迹的,是借着行律法,还​​是凭着信心听道呢? -

加拉太书 3:13-14 (ESV) 

基督救赎我们脱离律法的咒诅,成为我们的咒诅——因为经上记着,“凡挂在木头上的,都受咒诅”——好叫亚伯拉罕的福在基督耶稣里临到外邦人,所以 使我们可以因信接受所应许的圣灵。

歌罗西书 2:11-14 (ESV)

“在他里面,你们也受了割礼,是用非人手的割礼,脱去肉身,因基督的割礼,与他一同受洗而埋葬,你也因相信上帝的大能工作而与他一起长大,使他从死里复活。 而你,在你的过犯和你的肉体未受割礼中死了,上帝与他一起复活,赦免了我们所有的过犯,取消了对我们的法律要求的债务记录。 他把它搁置一旁,钉在十字架上。”

希伯来书 6:1-8 (Aramaic Peshitta, Lamsa)

1 因此,让我们离开基督的基本话语,让我们走向完美。 为什么你又为悔改过去的行为和信上帝奠定了另一个基础? 2 洗礼的教义、按手、死人的复活和永恒的审判? 3 如果主允许,我们就会这样做。 4 但对于那些受过洗礼的人来说,这是不可能的 5 尝过天上的恩赐,领受了圣灵,尝过神的美言和来世的权能, 6 因为他们若要再犯罪,又因悔改而重生,就将神的儿子第二次钉在十字架上,公开羞辱他。 7 大地汲取丰沛的雨水,长出对耕种者有用的药草,便蒙上帝赐福; 8 但如果它长出荆棘和蒺藜,就被弃绝,离被定罪也不远了; 最后,这庄稼会被烧毁。